Suryakanthi

I travel alone leaving all tensions behind and I remain myself. It’s a bit cold outside. This is my way home. Iam quite happy hanging around the house when I have a vacation with no plans. I have left myself alone. The nature here, has asked me to slow down.  Every journey has its own twists and turns but these premises helped me to take the right path. The art forms of the nature allowed me to get up and move.

The world is constantly changing, so do I, but they have never changed. The way will lead me to Suryakanthi. The path to my house is lit by stars. The rubber trees are all set to welcome me back. These tropical wonders are the reminiscences of my childhood memories. They are a part of my nostalgia, they grew up with me. The nature has its own creations within the tropical heaven. These butterflies make me sing. There are countless birds who reign this serene land. The pristine ecosystem is home to a number of species.

My shelter is located at the lap of the most beautiful valley I have ever seen. As I proceed further I feel the cold air. As Raman used to say, they are  the contributors, these pongu trees. Suryakanthi is calm, quiet and eternal.

It was a confusing day, today the Wednesday. Surely, a number of questions without any logic or logic par excellence had to be answered. But did I find any solution? There was surely a debatable subject. She stated “nobody is perfect & No one is Correct!'. Is that so? Shadow of doubt on humanity and matter.  What are the traits that underlie this concept? Who is a perfect man? The man who know the truth or the man who abide by the rules of the Universe.  Our perception is limited; reality is not always what it really is.  What Iam trying to find out is the simplest answer to a question.  Is there any truth in all that happens outside of our perception? Well I know, this could take me to the answer that I wanted very badly.

There are some cases that are perfect. The perfect human understands his reality. All that we perceive out of our conscience is just applied excellence. No one is born excellent. Some are born closer to and I believe most can be excellent. To think of being perfect or otherwise is something unnatural, and by doing that we misperceive the reality of matter. There is always an underlying matter of science that explains our relation with this world.  How we learn is all connected to how we perceive and how we interact with everything that we come across.  We need to build ourselves to a point where we are clear about the aesthetics of our soul. Thus we learn to deal with any situation and we understand the inside out and outside in.  There is some utility in digging our heels. Does that seem to be an unwarranted conclusion? For sacred histories, there are limits off course.  

സൂര്യഗായത്രി  ചിന്തയില്‍ മുഴുകി ഇരിക്കുകയാണ്. അവള്‍ടെ ചിന്ത ഗന്ധര്‍വനെ കുറിച്ചാണ് എന്ന് എടുത്തു പറയേണ്ട കാര്യമില്ലലോ. സെനജിത്തന്‍ ഈ സമയം എന്ത് ചെയ്യുകയായിരിക്കും. ഗന്ധര്‍വക്ഷേത്രം വിട്ടൊരു ജീവിതം അവനു നിഷേധിച്ച്ചിട്ടു എത്ര നാളായി. അവനതിനു പുറത്ത് വരണമെങ്കില്‍ അത് ഒരാള്‍ക്ക് മാത്രമേ സാധിക്കു, സൂര്യന്. സൂര്യന്‍ ആരാണ്, ബന്ധം വച്ച് നോക്കുമ്പോള്‍ സൂര്യഗായത്രിയുടെ ചേച്ചിയുടെ ഭര്‍ത്താവാണ്‌, നിലയുടെ. അവരുടെ ജീവിതം അവരുടെ സ്നേഹം അതിന്നു ഈ നാടിനു തന്നെ മാതൃകയാണ്. ജന്മങ്ങളുടെ അടുപ്പമുണ്ട് അവര്‍ തമ്മില്‍. 

സുര്യഗയത്രിയുടെ കാത്തിരിപ്പ്‌ മാത്രം നീളുന്നു. എന്നാണ് അവളുടെ സെനജിത്താണ് മോക്ഷം കിട്ടുക.അയാള്‍ ചെയ്ത കുറ്റം അത്തരം വലുതാണോ. ചലിക്കുന്നതെന്തും സമയമാണ്. പുഴയും, നിഴലും, പക്ഷികളും സമയത്തെ പ്രതിനിദാനം ചെയുന്നു. പക്ഷെ ഗായത്രിയുടെ ഗന്ധര്‍വന്‍ മാത്രം ചലനമറ്റു പോയതെന്തേ. ഗായത്രിയുടെ അച്ചന്‍ കുറ്റകാരനാണ് പക്ഷെ അയാള്‍ അവള്‍ക്കു ജന്മം നല്കിയവനാണ്. ആ ഗുപ്തന്‍ തമ്പുരാന്‍ തന്നെ കനിയണം അവളുടെ ഗന്ധര്‍വന് മോചനം ലഭിക്കണമെങ്കില്‍. 

അവള്‍ ഒരു സ്വപ്നത്തിലേക്ക് വഴുതി വീഴുകയാണ്. താന്‍ വിളിച്ചാല്‍ അവന്‍ വരും, സ്വപ്നങ്ങളുടെ മായാലോകത്തേക്ക് തന്നെ കൈ പിടിച്ചു കൊണ്ട് പോകും. ഇവിടെ ഈ നിമിഷം അവള്‍ തനിച്ചല്ല, കൂടെ സെനജിത്ത്തനും ഉണ്ട്, നേര്‍ത്ത കാറ്റുണ്ട്, സിരകളിലെ ആശാകെന്ദ്രങ്ങളില്‍ അവന്റെ വിരലുകള്‍ ഉന്മാദം നൃത്തം വയ്ക്കുന്നു. ഇതൊരു സന്ധി സംഭാഷണം ആണ്, ജന്മങ്ങള്‍ ഇനിയും ബാക്കിയുണ്ട്,....

സ്നേഹത്തോടെ എന്തെങ്കിലും പറയാന്‍

ചില വാക്കുകള്‍ മാത്രം അവരില്‍ അവശേഷിച്ചു

മധുരമായി കാതുകളില്‍ മൊഴിഞ്ഞു

അവര്‍ക്കിടയില്‍ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ല 

പ്രത്യാശയുടെ നാളം മാത്രം അണയാതെ നിന്നു

Agrarian Crisis In Amarawati...The Malkapur Context

Amarwati  is one of the 11 districts of Vidarbha region which is notoriously known for farmer suicides. It has been experiencing a distress situation in agriculture over the last decade and has been identified as one of the 6 districts where a special package to alleviate agricultural distress was launched by the Government of Maharashtra in the year 2005. But despite all these efforts the district has remained in the very same position through out these years, the reason for which could be attributed to the lack of natural resource management. 

Malkapur is a small tribal hamlet located towards the north of Amarawati district which has its vicinity to major townships like Parathwada, Amarawati, Badnera and Chikaldhara Malkapur and the surrounding villages are critically affected by the agrarian crisis the reasons for which are as listed under:

1.    Poor soil in quantity and quality

2.    Debts forced on the farmers by the middlemen.

3.    Extreme weather variability expected (IPCC, 2010) which can lead to droughts.

4.    Poor education levels, both general and agricultural levels.

5.    Lack of market linkages

6.    Lack of storage facilities

7.    Lack of saving mentality

8.    Above all, lack of natural resource management

There is an old saying in Marathi “farmer take birth in debt and die in the same condition”. This was the position of farmers before independence and it still continue after 60 years of independence. Farmers of Malkapur and its neighboring villages still remain in poverty. The farmers commit suicide due to the fear of pressure from the money lenders. Their economic condition in many cases changes to such an extent that the farmers are unable to face the society. In this situation of loneliness and in absence of any institutional or social mechanism to fall back upon, farmers are forced to commit suicide.

Agrarian crisis in India...The Vidarbha Context

Agriculture is one of the strong holds of the Indian Economy which provides the principal means of livelihood for over 60% of India’s population. As being stated by the economic data of financial year 2009-2010, agriculture accounts for 14.6 per cent of the country's gross domestic product (GDP) and 10.23 per cent (provisional) of the total exports. The agriculture sector of India has occupied almost 43 percent of India's geographical area. Agriculture remains the largest economic sector in the country despite a steady decline in its share to the gross domestic product (GDP).

But recently, the low growth rates under the sector and ascend of an agrarian crisis in several parts of the country had posed a threat to the national food security as well as the economic well being of the country. In 1947 the share of Agriculture in total GDP was 50%. Gradually it declined and has now come down to about 20%. The Indian agriculture is in a state of crisis, the reasons for which are manifold attributing it to the nature of the economic strategy, various technological, ecological and weather related issues.

Agrarian crisis has become so critical in the recent years that farmers in certain parts of the country have directed themselves to committing suicide. The worst position of the farmers in the country is in Vidarbha region.  Vidarbha region comprises of 11 districts of Maharashtra which includes Buldana, Washim, Akola, Yavatmal, Chandrapur,Gadchiroli, Gondiya,Bhandara, Nagpur, Wardha and Amarawati. These districts are prone drought prone and are characterized by consequent crop losses.

Vidarbha region is characterized by very poorly drained soil depleted of fertility due to mono-culture which has lead to repeated crop failures.

The Radhakrishna Committee Report based on the “Report of the Expert Group on agricultural indebtness” submitted to the Ministry of Finance, Govt. of India reveals that stagnation in agriculture, marketing risks, collapse in extension system, growing institutional vacuum, and lack of livelihood opportunities besides agricultural indebtedness are the primary caused for farmer suicides in Vidarbha.

The report ‘’ Regional Disparities and Rural Distress in Maharashtra with particular reference to Vidarbha’’ submitted to the Planning Commission, Govt. of India by the fact finding team on Vidarbha reveal that there was a complete breakdown of coping mechanisms in rain-fed areas where substantial loans were taken from informal sources at high interest rates in a scenario were returns were not assured due to vagaries of both monsoons as well as markets.

  

സേനജിത്തന്‍ എന്ന ഗന്ധര്‍വ്വന്‍

ഇതൊരു സംഭവ കഥയാണ്‌...സേനജിത്തന്‍ എന്ന ഗന്ധര്‍വനു സൂര്യഗായത്രി എന്ന കന്യകയോട്‌ തോന്നിയ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ, സൂര്യന്റെയും നിലയുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ കഥ. പാലപൂവിന്റെ  ഹൃദ്യഗന്ധവും, വെണ്ണിലാവും,ഈറന്‍ കാറ്റും പശ്ചചാതലം ഒരുക്കുന്ന ശുദ്ധ പ്രണയത്തിന്റെ കഥ. ഇത് ഒരു അന്വേഷണമാണ്. എവിടെയെങ്കിലും എത്തിച്ചേരുമോ എന്ന് ഉറപ്പില്ലാത്ത ഒരന്വേഷണം. ഗന്ധര്‍വനെന്ന സത്യം, നിലയെന്ന സത്യം, സുര്യനെന്ന സത്യം, അങ്ങനെ അനേകം സത്യങ്ങളുടെ പോരുളഴിയേണ്ട ഒരന്വേഷണം. എല്ലാം ഒരു ചങ്ങലയുടെ കണ്ണികള്‍ പോലെ കൂടി ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്നു.

സേനജിത്തന്‍ തുളസിയുടെ നെത്രവിഭ്രമത്തിന്റെ ആകെതുകയല്ല, അവനു നിലനില്‍പ്പുണ്ട്. കിള്ളികാട്ടു മംഗലത്തെ ഗന്ധര്‍വ ക്ഷേത്രത്തില്‍ എത്തി ചേര്‍ന്നിട്ട് ഇന്ന് പതിനെട്ടു യുഗങ്ങള്‍ കഴിയുന്നു. സന്ധ്യ മയങ്ങിയാല്‍ നിവേദ്യം കൈപറ്റി ഒന്ന് മുറുക്കണ ശീലമുണ്ട് കക്ഷിക്ക്. ഇന്നിപ്പോള്‍ അവന്‍ ഒരല്‍പം അസ്വസ്ഥനാണ്. നേരം ഇത്ര ആയിട്ടും അവളെ കണ്ടിട്ടില്ല. ഒന്ന് പോയി അന്വേഷിക്കണം എന്ന് കരുതിയാല്‍ തന്നെ ഇല്ലത്തെ കാര്‍ന്നോരു ഗുപ്തന്റെ  കണ്ണ് വെട്ടിച്ചു വേണം അകത്തു കടക്കാന്‍. ആള് ഉഗ്രനാണ്‌. പോകണം എന്ന് കരുതിയ അവനെ എത്ര നാളായി ഇങ്ങനെ ബന്ധിച്ച്ചിട്ടു. ഈ ബന്ധനത്തിലും ആകെയുള്ള ആശ്വാസം അവള്‍ മാത്രമാണ്. അവള്‍ സുന്ദരിയാണ്, കറുത്തിരുണ്ട്  മുട്ട് കവിഞ്ഞു കിടക്കുന്ന മുടിയും, പരല്‍ മീന്‍ പോലുള്ള കണ്ണികളും, കടഞ്ഞെടുത്ത പോലുള്ള ശരീരാവയവങ്ങളും തികഞ്ഞ ഒരു കന്യക. ഞാന്‍ കെട്ടും കച്ച മെഴുക്കിനില്ല പത്തു കിഴി കൂടെ വച്ചവരെ എന്ന രീതിയാണ് , എന്നാലും ആള് പാവമാണ്. അവളുടെ അമ്മ നെത്യാരമ്മേടെ അതെ പ്രകൃതം

സേനജിത്തന്‍ ആരാണ്. അവനെങ്ങനെ കിള്ളികാട്ടു മങ്ങലത്തെത്തി. യുഗങ്ങളുടെ ചുരുളഴിയണം അതിനുത്തരം ലഭിക്കണമെങ്കില്‍. സേനജിത്തന്‍ ഈ ഭൂമിയില്‍ വഴിതെറ്റി വീണവനാകാം, പക്ഷെ അവന്‍ മംഗലത്ത് എത്തിയിട്ട് ചുരുക്കം സമയമേ ആകുന്നുള്ളൂ. സുര്യമംഗലത്ത് നിന്നും തെറ്റി പിരിഞ്ഞു പോന്നവരാന് കിള്ളികാട്ടുകാര്‍. എത്ര തന്നെ പട പോരുതിയാലും സുര്യനെ ജയിക്കാനുള്ള യോഗം ഗുപ്തനില്ല. സുര്യന്‍ പ്രതാപശാലിയാണ്, ഒരു നാടിന്റെ സംരക്ഷകന്‍ ആണ്. സുര്യന്റെ ഉപാസന മൂര്‍ത്തിയായ  ദേവി തന്നെയാണ് അവന്റെ ശക്തിയും. തെക്കില്ലത്തെ വരിക്കപ്ലാവ് മുറിച്ചു മരാശാരി കഴുപ്പണി തീര്‍ത്ത മുറിക്കകത്തെ ചാത്തന്മാര്‍ ആണ് ഗുപ്തന്റെ അനുയായികള്‍. ഗുപ്തന് വേണ്ടി എന്ത് വിടുവേലയും ചെയ്യും ഈ കൂട്ടര്‍. അവരെ പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല, ഗുപ്തന്റെ ദുര്‍മന്ത്രങ്ങള്‍ക്ക് മുന്നില്‍ അവര്‍ നിസ്സഹായരാണ്. 

ബ്രഹ്മാവിന്റെ പൌത്രനും മരീചിയുടെ പുത്രനുമായ കശ്യപ പ്രജാപതിക്ക്‌ അരിഷ്ട എന്ന ഭാര്യയില്‍ ഉണ്ടായ അനേകം മക്കളില്‍ ഒരാളാണ് സേനജിത്തന്‍ എന്ന ഈ ഗന്ധര്‍വ്വന്‍. ഒരിക്കല്‍ ഗന്ധര്‍വതീര്‍ഥത്തില്‍ സ്നാനം ചെയ്യാന്‍ എത്തിയ സമയത്ത് വിഭാവസുവിനോട് എട്ടുമുട്ടുകയുണ്ടായി. അതുമൂലം ഇരു കൂട്ടരെയും ഗന്ധര്‍വ ലോകത്ത് നിന്നം നിഷ്കാസിതരാക്കുകയുണ്ടായി. സേനജിത്തന്‍ ഇന്ന് ഇവിടെ ഉണ്ട്, വിഭാവസു എവിടെ ആണ് എന്ന ചോദ്യത്തിന് കാലം ഉത്തരം തരണം, ഒരുപക്ഷെ അവന്‍ ഒരു വഴിത്തിരിവ് ആയാലോ. ഈ അന്വേഷണം തുടരും, പോയ ജന്മങ്ങളുടെ ചുരുള്‍ അഴിയാന്‍ കാല താമസം ഇനി ഏറെ ഇല്ല എന്ന് മനസ്സ് പറയുന്നു. 

                                         ഗന്ധര്‍വ നഗരം പോലാ

മുനിസിദ്ധ ഗണം ക്ഷണം

മറഞ്ഞു കണ്ടിട്ടെല്ലാര്‍ക്കും

പരമുണ്ടായി വിസ്മയം

    

ഗന്ധര്‍വ നഗരം ഒരു മരീചികയല്ല, ഗന്ധര്‍വന്‍ ഒരു പ്രഹേളികയും.

Dont ask me to open up, if you want the real me. Dont impose freedom on me, because for me..., freedom is, when I restrict myself to the four walls of my room. I enjoy the freedom that my chained hands give. Give me the right to chose my freedom.

For me, FREEDOM ALLOWED IS FREEDOM DENIED AND

FREEDOM IMPOSED.... IS WORSER.

ഓരോ യോ-യും സ്വയം വിശ്വസിയ്ക്കുന്നു തനൊരു യോ അല്ലെന്നു. ഭ്രാന്തന്‍മാര്‍ വിശ്വസിയ്ക്കുന്നത്‌ പോലെ. അതു കൊണ്ട്‌ തന്നെ യോ-കള്‍ നിര്‍മിയ്ക്കപ്പെട്ടു കൊണ്ടേയിരിയ്ക്കുന്നു. അതിനാല്‍, സ്വയം തിരിച്ചറിയാപെടാത്ിടത്തോളം കാലം യോക്കളുടെ സ്വത്വ രാഷ്ട്രീയത്തിനു സാംസ്കാരിക നിലനില്‍പ്പു ഇല്ല തന്നെ. ഇതു തന്നെ ആകുന്നു യോ-കളുടെ രാഷ്ട്രീയവും യോ-വത്കരണത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രവും.

ഞാനും വിശ്വസിയ്ക്കുന്നു ഞാന്‍ ഒരു യോ അല്ലെന്നു

സുശുപ്തിയില് ആഴും നേരം ഞാന്‍ എന്നെ അറിയുന്നു. അതാണു ഞാന്‍. അനന്തവും പ്രപഞ്ചം മുഴുവനും വ്യാപിച്ചിരിയ്ക്കുന്ന ഞാന്‍. സ്വപ്നങ്ങള്‍ പോലുമില്ലാത്ത അവസ്ഥ. അവിടെ നിന്നും എന്റെ മനസ്സ്‌ ഉണരുന്നു. സ്വപ്നങ്ങളുടെ ലോകത്തിലേയ്ക്ക് തിരികെ, പിന്നെ എന്റെ ശരീരവും...വ്യവഹാരിക ലോകത്തേയ്ക്കു കണ്‍ തുറക്കവേ ഞാന്‍ അറിയുന്നു പ്രപഞ്ചം സൃഷ്ടീയ്ക്ക-പെട്ടിരിയ്ക്കുന്നു. ഇതാകുന്നു ഞാന്‍ എന്നു ഞാന്‍ അറിയുന്നു. 

അതു കൊണ്ട്‌ തന്നെ സ്വയം അറിയാന്‍ തോന്നുമ്പോള്‍ ഞാന്‍ ഉറങ്ങുന്നു. ഉറക്കം എന്റെ മടിയുടെ ലക്ഷണമല്ല സുഹൃത്തുക്കളെ, ഞാന്‍ എന്നെയും അതു വഴി സമസ്ത പ്രപഞ്ചത്തെ-യും അറിയാന്‍ ശ്രമിയ്ക്കുക മാത്രമാണ്‌

Ramanandan

കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനംകാരണം തകര്‍ച്ചനേരിടുന്ന കേരളത്തിലെ കൃഷിയെ രക്ഷിക്കാന്‍ ഓസ്‌ട്രേലിയയില്‍നിന്നൊരു മാതൃക. കനത്ത മഴയില്‍ വിളകള്‍ മുങ്ങിപ്പോകുന്നതും വരള്‍ച്ചയില്‍ ഉണങ്ങി നശിക്കുന്നതും പതിവാകാന്‍ സാധ്യതയുള്ള സാഹചര്യത്തിലാണ് ഈ മാതൃക ശ്രദ്ധേയമാവുന്നത്. യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് വെസ്റ്റേണ്‍ ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ കൃഷി ഇന്‍സ്റ്റിട്യൂട്ട് ഡയറക്ടര്‍ ഡോ.കെ. സിദ്ദിഖ് ആണ് ഈ ആശയം പങ്കുവെച്ചത്. കാലാവസ്ഥാ വ്യതിയാനം കാരണം വന്‍ വിളനഷ്ടമുണ്ടായപ്പോള്‍ 1980-ഓടെ പുതുരീതികള്‍ സ്വീകരിച്ച് വിളവ് ഇരട്ടിയാക്കാന്‍ ഓസ്‌ട്രേലിയയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. ഗോതമ്പ് വിളയാതിരുന്ന മണ്ണില്‍ ഇപ്പോള്‍ പ്രതിവര്‍ഷം 250 ദശലക്ഷം ടണ്‍ ഗോതമ്പ് കയറ്റിഅയയ്ക്കുന്നു.

അനുകൂല കാലാവസ്ഥയുള്ളപ്പോള്‍ പരമാവധി വിളവുണ്ടാക്കുകയാണ് ഓസ്‌ട്രേലിയന്‍ മാതൃകയുടെ ഒരു പ്രത്യേകത. ഗോതമ്പും ബാര്‍ലിയും മറ്റ് ധാന്യങ്ങളും കൃഷിചെയ്തിരുന്ന തെക്കുപടിഞ്ഞാറന്‍ ആസ്‌ട്രേലിയയിലാണ് ഈ രീതി നടപ്പാക്കിയത്. ഇതിനായി വിളകളുടെ ജൈവ പ്രത്യേകതകള്‍ മനസ്സിലാക്കി കൃഷിരീതിയില്‍ മാറ്റംവരുത്തി. അതിവര്‍ഷത്തിന് മുമ്പ് വിളവെടുക്കാന്‍ കഴിയുന്നവിധം കൃഷിചെയ്തു. കുറഞ്ഞ വെള്ളം മതിയാവുന്ന വിളകള്‍ വേനലില്‍ കൃഷിയിറക്കി. ജനിതക ഘടനയില്‍ മാറ്റംവരുത്തി ചെടികളുടെ വളര്‍ച്ചയും പൂവിടലും നിയന്ത്രിക്കുകയുണ്ടായി.

നിലം ഉഴുതിളക്കുന്നത് ഒഴിവാക്കുകയാണ് മറ്റൊരു രീതി. മണ്ണില്‍നിന്ന് വെള്ളം ആവിയായി നഷ്ടപ്പെടുന്നത് തടയാന്‍ ഇത് സഹായിച്ചു. അതിവര്‍ഷത്തില്‍ ധാതുലവണങ്ങള്‍ ചോര്‍ന്ന് പോവില്ല. കൂടുതല്‍ വളം ചേര്‍ക്കുകയും വേണ്ട. മണ്ണൊലിപ്പ് ഉണ്ടാവുകയില്ല.

ധാന്യവിളകള്‍ മാറിമാറി കൃഷിചെയ്യുകയാണ് ഓസ്‌ട്രേലിയന്‍ മാതൃകയുടെ മറ്റൊരു സവിശേഷത. കേരളത്തില്‍ നെല്ലും എള്ളും പയറും കൃഷിചെയ്തിരുന്ന ആദ്യകാല മാതൃകതന്നെ മണ്ണിന്റെ വളക്കൂറ് നിലനിര്‍ത്താന്‍ ഇത് സഹായിക്കുന്നു. ഒരു വിളവില്‍ നഷ്ടമുണ്ടായാലും അടുത്തതില്‍ പരിഹരിക്കാമെന്ന ഗുണവും ഇതിനുണ്ട്. ഗോതമ്പിലുണ്ടായ നഷ്ടം പയര്‍വര്‍ഗങ്ങളിലൂടെയാണ് ഓസ്‌ട്രേലിയ നികത്തിയത്.

കീടങ്ങളെ നിയന്ത്രിക്കാന്‍ ജൈവ കീടനാശിനികളാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. കൃഷിയിടങ്ങളില്‍ ചാലുകളും അണകളും ശാസ്ത്രീയമായി പരിഷ്‌കരിക്കേണ്ടതും കേരളത്തില്‍ ആവശ്യമാണ്.

വലിയ ഇലകളുടെ വിളയിനങ്ങള്‍ കൃഷിചെയ്യുമ്പോള്‍ മണ്ണിന് തണല്‍ കിട്ടുകയും ബാഷ്പീകരണം കുറയുകയും ചെയ്യും.

മാറുന്ന കാലാവസ്ഥയ്ക്ക് യോജിച്ച വിളകള്‍ രൂപപ്പെടുത്തുകയാണ് കാര്‍ഷിക ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ചുമതലയെന്നും കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാന ശില്പശാലയില്‍ പങ്കെടുക്കാനെത്തിയ വിദഗ്ദ്ധര്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. വേഗത്തില്‍ വളര്‍ന്നു വിളയുന്ന ഇനങ്ങള്‍, കുറഞ്ഞ വെള്ളം ഉപയോഗിക്കുന്ന ഇനങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവ കണ്ടെത്തണം. കേരളത്തിലെ അനേകം നാടന്‍ നെല്ലിനങ്ങളെയും പച്ചക്കറി ചെടികളെയും ഈ വിധം തരംതിരിച്ചും പരിഷ്‌കരിച്ചും പ്രയോജനമുണ്ടാക്കാമെന്നാണ് അഭിപ്രായം.

കടല്‍നിരപ്പുയരുന്നതുകാരണം ഉപ്പുവെള്ളം നിറയുന്ന ഭാഗങ്ങളില്‍ കൃഷിചെയ്യാവുന്ന ഇനങ്ങള്‍ വികസിപ്പിക്കുന്ന പരീക്ഷണങ്ങള്‍ കേരളത്തില്‍ നടക്കുന്നുണ്ട്. കണ്ടല്‍ചെടിയുടെ ജീന്‍ തരംതിരിച്ചെടുത്താണ് ഇത് ചെയ്യുക. മണ്ണിന്റെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കി കൃഷിയിറക്കാന്‍ കര്‍ഷകനെ പരിശീലിപ്പിക്കുകയാണ് ഓസ്‌ട്രേലിയയില്‍ വിജയിച്ച മറ്റൊരു രീതി. അനാവശ്യമായി വളവും കീടനാശിനികളും ഉപയോഗിക്കുന്നത് തടയാന്‍ ഇത് സഹായിക്കും.

മഴയും വെയിലും മാത്രമല്ല, കാര്‍ബണ്‍ഡൈ ഓകൈ്‌സഡ് കൂടുന്നതും മണ്ണിലെ അമ്ലത കൂടുന്നതും പരിഗണിച്ച് കൃഷിരീതികള്‍ ക്രമീകരിക്കേണ്ടിവരും.

നിലംനികത്തല്‍, കുളംനികത്തല്‍, വനനശീകരണം, പരിസരമലിനീകരണം, അമിത ജലചൂഷണം തുടങ്ങിയവയും കേരളത്തിലെ കൃഷിയെ പ്രതിസന്ധിയിലാക്കുകയാണ്. ഇത് തടയാനും നടപടി വേണമെന്ന് വിദഗ്ദ്ധര്‍ നിര്‍ദേശിക്കുന്നു.

രംഗം ഉത്സവ കമ്മിറ്റിയുടെ ആദ്യ മീറ്റിംഗ് ആണ്. കിഴക്കെടത്താണ് കൂടിയിരിക്കുന്നത്. പതിവ് താരങ്ങള്‍ക്ക് പുറമേ എന്തിനും പോന്ന ഞങ്ങള്‍ ആറ് പേരും ഉണ്ട്. ഊമക്ക് നിര്‍വികാരത രോഗം ബാധിച്ചത് പോലെ സെക്രട്ടറിയും, ഞാന്‍ ഒന്നു തെക്കോട്ടോ പടിഞ്ഞാട്ടോ മാറിയാല്‍ ഭൂമി താഴെ പോകും എന്ന ഭാവത്തില്‍ ഖാജാന്ജിയും, അന്താരാഷ്ട്ര പോങ്ങച്ച്ചത്ത്തില്‍ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും, ഡോക്ടരെട്ടും എടുത്ത പ്രസിഡന്റും സന്നിഹിതരാണ്‌. ഈശ്വര പ്രാര്‍ത്ഥനയും, ആചാര്യ അനുസ്മരണവും (ഒന്നാം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ്‌ സര്‍ക്കാരിനെ താഴെയിറക്കാന്‍ മുന്നില്‍ നിന്ന ഈ മഹാനോടുള്ള  ദേഷ്യം ചില ചെറുപ്പക്കാരുടെ മുഖത്ത് പ്രകടമായിരുന്നു). കന്വീനെര്‍ അമ്പരി ഞങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി സംസാരിച്ചു. എന്തായാലും അത്യാവശ്യം സംസാരിക്കാന്‍ ശീലിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുയോഗത്തില്‍ ഈ കക്ഷി "എനിക്കൊരു കാര്യം പറയാനുണ്ട്‌ അത് സന്ദീപെട്ടന്‍ പറയും"..പാര്‍ടിയുടെ സ്റ്റഡി ക്ലാസ്സ്‌ അറ്റന്‍ഡ് ചെയ്യാത്തതില്‍ അന്ന് കടുത്ത വിമര്‍ശനം ഉയര്‍ന്നിരുന്നു. അതെന്തായാലും ആശാന്‍ കുറെ മാറിയിട്ടുണ്ട്. 

നാടകം വേണം എന്നതായിരുന്നു മുഖ്യ അജണ്ട. കാലടി യുനിവേര്സിട്ടിയുടെ യക്ഷികഥകള്‍ എന്ന അവാര്‍ഡ്‌ നാടകം സന്ദീപെട്ടന്‍ നിര്‍ദ്ദേശിച്ചു. ഹേ അത് പറ്റില്ല അത് സഖാക്കന്മാരുടെ ആണെന്നായി നമ്മുടെ ബൂര്‍ഷ്വാസി ഖജാന്‍ജി. ഒടുവില്‍ തര്‍ക്കം മൂത്തു.ഒടുവില്‍ കൂട്ടത്തില്‍ ബുദ്ധി കൂടിയ ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന്‍ പറഞ്ഞു നമ്മള്‍ക്ക് മട്ടന്നൂരിന്റെ ഗാനമേള ആയാലോ. ഗാനമേളയല്ല തായമ്പക എന്ന തിരുത്ത്തിനോടൊപ്പം 55000  എങ്കിലും കൊടുക്കാതെ മട്ടന്നൂര്‍ വരില്ല എന്ന അഭിപ്രായവും നമ്മുടെ പിന്തിരുപ്പന്‍ ഖജാന്‍ജി പറഞ്ഞു. അപ്പോള്‍ പിന്നെ വിട്ടു കൊടുക്കാന്‍ പാടില്ലല്ലോ, 35000 രൂപയ്ക്കു കോണ്ടു വരാം എന്ന് ഞാനും വെല്ലുവിളിച്ചു. മുന്‍പേ പറഞ്ഞ കക്ഷിയുടെ മുഖത്ത് പരിഹാസം. നടക്കില്ല ദേവ എന്നായി അങ്ങേരു. ഞാന്‍ പറഞ്ഞു നടക്കും, എനിക്ക് മട്ടന്നൂരിന് വലം തല കൊട്ടുന്ന ചെര്‍പ്പുളശ്ശേരി ആനന്ദിനെ പരിചയമുണ്ട്, അത് മാത്രമല്ല INTUC പാലക്കാട് ജില്ല പ്രസിഡന്റ്‌ രാമു മേനോനുമായി ഒരു ചെറിയ ബന്ധമുണ്ട്, അങ്ങേരുടെ വളരെ അടുത്ത സുഹൃത്താണ് മട്ടന്നൂര്‍, അങ്ങനെയും മട്ടന്നൂരിനെ സ്വാധീനിക്കാം. അതോടെ ഖജാഞ്ഞിക്ക് പിന്മാറേണ്ടി വന്നു. പക്ഷെ, മട്ടന്നൂരിന്റെ ഡേറ്റ് ഒക്കെ മുന്‍പേ ബുക്ക്‌ ചെയ്തു പോയിരുന്നു. പിന്നീട് കല്പത്തിയീയും പോരൂരിനെയും വിളിച്ചു സംസാരിച്ചു പക്ഷെ ഒടുവില്‍ ഔദ്യോഗിക കമ്മിറ്റിയെ ഒരു വെല്ലുവിളി എന്നത് പോലെ കൊച്ചിന്‍ കലാഭവന്റെ ഗാനമേളയും, കോഴിക്കോട് സന്ഗീര്ത്തനയുടെ (6 സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ അവാര്‍ഡും, 102 ജനകീയ അവാര്‍ഡും നേടിയ) തീപോട്ടന്‍ എന്ന നാടകവും, ചാക്യാര്‍ കൂത്തും,ഓട്ടന്‍ തുള്ളലും ബുക്ക്‌ ചെയ്തു.

സൈനോജ് ചേട്ടന്‍ നമ്മളെ ഒക്കെ വിട്ടു പോയിട്ട് ഇന്നലെ ഒരു വര്‍ഷം തികഞ്ഞു. അന്നത്തെ പ്രഭാതം ഇപ്പോളും മനസ്സിലുണ്ട്. ഒരു ഞെട്ടല്‍ ആയിരുന്നു കുറച്ചു കാലത്തേക്ക്. തലയില്‍ രക്ക്തം ക്ലോട്ട് ചെയ്താണത്രേ മരിച്ചത്. മരിക്കുന്നതിനു ഒരാഴ്ച മുന്‍പ്  എറണാകുളത്തു വച്ച് സൈനോജിനെ കണ്ടിരുന്നു. കുറച്ചു നേരം സംസാരിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ഇടയ്ക്കു സ്ക്രാപ്പുകളിലൂടെയും ഞങ്ങള്‍ ആ ബന്ധം നില നിര്‍ത്തിയിരുന്നു. എനിക്ക് പാടാന്‍ ഒരു പാട്ടിലുണ്ടൊരു പെണ്ണ് എന്ന ഗാനത്തിലൂടെ സൈനോജിനെ കേരളക്കര അറിഞ്ഞു തുടങ്ങിയിരുന്ന ഒരു സമയത്താണ് വിധി വളരെ ക്രൂരമായി കൊണ്ടുപോയത്. നല്ലൊരു ഗായകന്‍ എന്നതിലുപരി നല്ലൊരു മനുഷ്യന്‍ കൂടി ആയിരുന്നു സൈനോജ്. ഇളയനില എന്ന പരിപാടിയിലൂടെ സുപരിചിതനായിരുന്നു സൈനോജ്. കോളേജില്‍ എന്‍റെ സീനിയര്‍ ആയിരുന്നു. ഇന്നും സൈനോജിനെ കുറിച്ചോര്‍ക്കുമ്പോള്‍ കണ്ണുകള്‍ നിറയുന്നു. പക്ഷെ പറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല വഴിതിരിവാകേണ്ട ഒരു രംഗത്തില്‍ ഒരു ബോധമില്ലാതെ കടന്നു വരും ..വിധിയെന്ന കോമാളി. 

വിലാപങ്ങള്‍ എന്തിനു വേണ്ടിയാണ്. ഒന്നും ഞാന്‍ കോണ്ടു വന്നതല്ല, ഇവിടെ ഉള്ളതൊന്നും എനിക്കുള്ളതല്ല. ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കാലം മാത്രമേ ശാസ്ത്രത്തിനു ഉത്തരം നല്‍കാന്‍ കഴിയു, അതും പരിമിതമായ ചില ചോദ്യങ്ങള്‍ക്ക്. അതിനപ്പുറം എന്തായാലും ഇന്നലെങ്കില്‍ നാളെ എന്നൊരു തര്‍ക്കം മാത്രം. അപ്പോള്‍ എന്‍റെ ചോദ്യം ഇതാണ്..ഞാന്‍ ആരാണ്? ബുധനും ശങ്കരനും സലിം കുമാറും ചോദിച്ച അതെ ചോദ്യം. ഉത്തരം ലളിതം. പിന്തുടരുകയും പിന്തുടരെപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യന്‍. 

if your picture are'nt good enough, you are not close enough..റോബര്‍ട്ട്‌ കാപ്പക്ക് എന്തും പറയാം. എന്‍റെ പടം വായുവില്‍ വരച്ചെടുക്കാന്‍ എളുപ്പമാണ്, പക്ഷെ അത് കാന്‍വാസില്‍ പതിയില്ല. വീ വീ എസ് ലക്ഷ്മണിന്റെ ഓണ്‍ ഡ്രൈവ് പോലെ വളരെ മനോഹരമാണ് ചിലപ്പോള്‍ ജീവിതം. ചിലപ്പോഴൊക്കെ ചില പരമകീടങ്ങള്‍ ഒരവശ്യമില്ലാതെ തുരന്നു നോക്കും. പൂര്‍ണതയ്ക്കും വളര്‍ച്ചക്കും ഇടയില്‍ പെട്ട ഈ മനുഷ്യ ജീവിയെ മേരുക്കണ്ടേ. നവീന ഭാവുകത്വത്തിന്‌ അതും സഹായമായാലോ. 

പോന്കുന്നവുമായി ബന്ധപെട്ട് കുറെ നല്ല ഓര്‍മ്മകള്‍ എന്നുമുണ്ട്. കുറെ നല്ല സുഹൃത്തുക്കള്‍ എനിക്കുണ്ടായിരുന്ന ഒരിടമാണ് പൊന്‍കുന്നം. ഒരിടവേളക്ക് ശേഷം ഇന്നലെ വീണ്ടും പൊന്കുന്നത്ത്. എന്തായാലും അവിടെ താമസിക്കാന്‍ പദ്ധതി ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. ഹമീദ് എറണാകുളത്തു വരും എന്ന് പറഞ്ഞിരുന്നതിനാല്‍ എത്രയും വേഗം വീട്ടില്‍ എത്തെണ്ടാതുണ്ടായിരുന്നു.റാന്നിയില്‍ എത്തിയപ്പോള്‍ ടോജോ ചേട്ടനെ കണ്ടാല്‍ കൊള്ളാമെന്നുണ്ടായിരുന്നു.സമയം കുറെ പോകുംമെന്നുള്ളതിനാല്‍ വിളിച്ചു പോലുമില്ല. അമല്‍ ജ്യോതി കോളേജിന്റെ മുന്നിലൂടെ കടന്നു പോയപ്പോള്‍ ആ പഴയ സംഭവം വ്യസനത്തോടെ ഓര്‍ത്തു.  പുനലുരും കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിയിലും ഇറങ്ങിയത്‌ കോണ്ടു പൊന്‍കുന്നത് എത്തിയപ്പോള്‍ സമയം 6 കഴിഞ്ഞു. കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിയില്‍ നിന്നും ഉണ്ണിയുടെ സ്കോടയില്‍ ആയിരുന്നു യാത്ര. വഴിയില്‍ എലെഗന്‍സ് ഗ്രൂപിന്റെ പുതിയ ഹോട്ടല്‍ കണ്ടു. മേരി മാതയിലും സെന്റ്‌ ജോഎസ്ഫിലും പഴയ പരിചയക്കാര്‍ ആരുമില്ല. 2003 il St. ജോസഫ്‌ ഹോസ്പിറ്റലില്‍ ആണ് പ്രോജെച്ടിന്റെ ഒരു ഭാഗം ചെയ്തത്. അന്ന് കാഞ്ഞിരപ്പള്ളിയില്‍ മോഹന്‍ ഡോക്ടറിന്റെ വീട്ടില്‍ ആണ് തങ്ങിയത്. ഇപ്പോള്‍ അദ്ദേഹം പത്തനംതിട്ടയില്‍ ആണ്. 

queens alinil നിന്നും ഭക്ഷണം കഴിച്ചു. പോന്കുന്നത്ത്തിന്റെ മുഖചായയില്‍ കാര്യമായ മാറ്റമൊന്നുമില്ല. തകടിയെലില്‍ കയറി ചെറിയാനെ വിളിച്ചിറക്കി. കുറെ കാലത്തിനു ശേഷമായത്  കോണ്ടു ചെറിയാന്‍ ജാടയോന്നും ഇറക്കിയില്ല. കുറച്ചു നേരം സംസാരിച്ചു. അവിടെ താങ്ങാന്‍ അവര്‍ നിര്‍ബന്ധിച്ചു എന്നാലും എനിക്ക് പോകാതെ തരമില്ലായിരുന്നു. വീട്ടിലേക്കു പാല വഴി പോകുന്നതാണ് എളുപ്പം. പക്ഷെ ഉണ്ണിയുടെ നിര്‍ബന്ധ പ്രകാരം കോട്ടയം വഴിയാക്കി. ഉണ്ണി എന്നെ കോട്ടയത്തിരക്കി.കുറച്ചു നിന്നപ്പോള്‍ തിരുവല്ല എറണാകുളം ksrtc വന്നു. പഴയ കൂട്ടുകാരെ വീണ്ടും കണ്ട സന്തോഷത്തില്‍ ഞാന്‍ യാത്ര തിരിച്ചു. പതിനൊന്നും മണി ആയപ്പോള്‍ കാഞ്ഞിരമറ്റം.

A Talk with Sugathakumari Teacher _Sasikala

                 A Talk with Sugathakumari Teacher  

                                                                       Sasikala.A.S

                                                                         26-05-2010

                         With  prior permission from Sugathakumari teacher I visited her office “Abhaya” on 26^th may 2009 with my friend S. Devavrathan who has a keen interest in  the environmental Issues .  Our  aim was to understand the ecofeminist aspects of Silent valley movement in which she was an active participant.   In the midst of her busy schedule she gave us  one hour to discuss about the movement and to clarify our  doubts.

                      While discussing about the nature -women connection, she told  that this is the same stuff they are talking for the last thirty years.  In a male centred society women and nature are exploited in the same way. She added that she is pessimistic about the nature of the world, because there is not a ray of hope to overcome these problems. We consider the women and nature as “mother” and “power” and at the same time we exploit them too.  She cited the plight of those girls who are forcibly entered in to prostitution.  The development in the field of tourism also brought considerable damage to the nature and the women. 

                     Sugathakumari teacher considers the Silent Valley movement as a deep ecology movement. Like John Seed, famous rain forest activist, she argues that it is our right to preserve the forest because by preserving the forest we preserve ourselves. She state that her actions were influenced by Gandhi, but sure that Gandhi has no influence on the present generation. Money and power make the world today. Gandhi is only in the currency or in the photographs. It is a painful thing that modern youth is going away from him and his ideologies. Sunderlal Bahuguna’s life is an example of the failure of Gandhian ideology. She reminds that Bahuguna witnessed his village drown in to the Tehri dam.

                    Modern Science and Technogy is the catalyst of the environmental destruction. It creates a youth having no emotions and compassion. I remembered the quotes by Sunderlal Bahuguna that “modern technology creates man with big head feeble hands and of no heart”.  As a poet she is aware that the role of literature is also low; because there are only a few people have interest in it. 

                    Teacher said those earlier days, religion was linked with spirituality which had a close relation with the nature, but today the definition of religion also changed. Spirituality is taken away from the religion and the competition takes the place. Gandhi considered this as a sin. This competitive mentality of the religions makes the people more aggressive and intolerant to other religions and fellow beings.

                 Out of my curiosity I asked Teacher whether she think silent valley is safe. The answer was “No”.  She cited the example of Plachimada.  The court ordered to close the coco cola plant, but the administrators now want to bring back the industrial giants in the name of development. It might be possible in future to take a decision to destroy the entire forest for the so called development.  She is also worried about the government’s decision to build proposed 24-km four-lane road, which will lead to serious environmental consequences in the area.

                She is also accepting the vegetarianism as an important factor in environmentalism. It is a way to live in harmony with nature and accepting the individuality (may be intrinsic value) of the animals. 

NB: This is only a brief summary of the talk. 

The Sun and the Stars that float in the open air;

The apple shaped earth, and we upon it –

Surely, the drift of them,is something grand!

I do not know what it is, except that it is grand,

And that it is happiness.

The other day I found the hidden happiness in me when I descended to sleep. Till then I was in depressed spirits. But now Iam bright and joyous, with that somewhat sinister cheerfulness which was characteristic of my lighter moments. But where did it come from. One second thought, one second thought that the happiness of life is made up    of minute fractions – the little soon forgotten charities of a kiss or smile, a kind look, a heart felt compliment, and the countless infinitesimals of pleasurable and genial feeling, that Iam retrieving my powers, that the very old Devan is still somewhere there in my heart left unburried, that I love and Iam loved. Iam thankful to the Spirit who was with me for births, who abandoned me for a small period and who is now with me to lift me up to the horizons.

Where my relationships to others are soundly growing , Iam growing. Where they are halted in their growth Iam halted. Where they are twisted in their growth, Iam twisted in mine.

Bonaro W. Overstreet, he reveals:  I believe the best situations for us to live and grow in are those geared to equality ; equality equality of respect; equality of rights. I do not believe we can attain our psychological stature, our real human stature, either by leaning on others or by trying to outdo others and gain power over them. Iam for the level look of equality and the cordial look of friendliness between man and man.

It would never have happened without Devi..

ഭഗവതിയും ഞാനും എന്‍റെ തേവരും

അത് വീണ്ടും സംഭവിച്ചു..the most expected miracle...ഇത് ഞാന്‍ ദേവിയില്‍ അര്‍പ്പിച്ച വിശ്വാസം. എനിക്കറിയാമായിരുന്നു ഇത് സംഭവിക്കുമെന്ന്. അത്ഭുതം അതല്ല, വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പേ എനിക്ക് നഷ്ടപെട്ട ആ രൂപം,അത് വീണ്ടും എന്‍റെ മുന്നില്‍ കൂടുതല്‍ തെളിവായി. അതെന്റെ തേവര്‍ തന്നെയാണ്. സുര്യമംഗലം അന്യം നിന്ന് പോകുന്നതിനു മുന്‍പേ ഞങ്ങള്‍ക്കുണ്ടായിരുന്ന ഞങ്ങളുടെ തേവര്‍. ശ്രീ രാമന്‍ തന്നെയാണ്, പൊന്മാനാട്ടു തേവരുടെ രൂപത്തില്‍ ഇത്രേം കാലം അടുത്ത് തന്നെ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും അറിയാന്‍ കഴിഞ്ഞില്ല. കുറെ കാലം മുന്‍പ് ഓരോ പ്രതിസന്ധി ഘട്ടത്തിലും എന്‍റെ കൂടെ നിന്നിട്ട് പെട്ടെന്ന് ഒരു ദിവസം എവിടെയോ പൊയ്ക്കളഞ്ഞു. 

ഇനിയിപ്പോള്‍ എനിക്ക് ഭയമില്ല. ആകുലതകള്‍ കുറെയൊക്കെ പരിഹരിക്കപെട്ടു. തേവര്‍ ചോദിച്ചത് പോലെ നമ്മളെ വേണ്ടാത്തവരെ,ശക്തമായ ഒരു തീരുമാനം എടുക്കാന്‍ കഴിയാത്തവരെ, ഈശ്വരന്‍ എന്ന ശക്തിസ്രോതസ്സിനെ ഭയത്തോടെ വിസ്മരിക്കുന്നവരെ നമ്മള്ക്കെന്തിനാണ്. ജനനവും മരണവും ഒക്കെ നേരത്തെ തീരുമാനിക്കപ്പെട്ടതാണ്, നമ്മള്‍ടെ ജീവിതത്തിലെ സമാധാനം നമ്മള്‍ തന്നെ കണ്ടെത്തുന്നതാണ്. ഇത് ഭഗവാന്‍ ശ്രീ കൃഷ്ണന്‍ അര്‍ജ്നാണ് അറിവ് പകര്‍ന്നു നല്‍കിയത് പോലെ, ഈ അലകള്‍ എന്‍റെ കാതുകളിലൂടെ ഹൃദയത്തെ സ്പര്‍ശിക്കുകയാണ്.തേവര്‍ ഇന്നെന്‍റെ കൂടെയുണ്ട്.എന്തൊരു തേജസ്സാണ് ആ മുഖത്ത്. ചുറ്റും ഭസ്മത്തിന്റെ, കര്പൂരതിന്റെ,ചന്ദനത്തിന്റെ ഗന്ധം. 

ഇന്നലെ അപ്രതീക്ഷിതമായി രാമന്റെ testimonial കിട്ടി. ഞാന്‍ ആരാണെന്ന് എന്നെ ഇടയ്ക്കു ബോധ്യപെടുത്താറുണ്ട് അവന്‍. ഒരുപക്ഷെ ഞാന്‍ തളര്‍ന്നു പോയാല്‍ അവന്റെ ആത്മവിശ്വാസവും ഇല്ലാതാകും.കുഞ്ഞാത്തോളിന്റെ മെയിലും ഒരു തിരിച്ചു വരവിനു എന്നെ പ്രേരിപിച്ച്ചു. എന്നിട്ടും സങ്കീര്‍ണത ..അത് തേവരെ കണ്ട നിമിഷം ഇല്ലാതായി.ഞാന്‍ ജീവിതത്തില്‍ കണ്ട ഏറ്റവും വലിയ സത്യം. എത്ര മനോഹരമാണ് ജീവിതം. എത്രയോ പേര് നമ്മളെ കാത്തു നില്‍ക്കുന്നു, അവരെ കണ്ടില്ല എന്ന് നടിച്ചു ഇനിയും മുന്നോട്ടു പോകാനാകില്ല. പലതും നഷ്ട്ടപെടുമായിരിക്കും പക്ഷെ അതില്‍ കൂടുതല്‍ പലതും  നേടാനുണ്ട്‌, ചെയ്തു തീര്‍ക്കാനുണ്ട്. 

ഇതിനൊക്കെ ഒരാളോട് ഞാന്‍ വളരെയധികം കടപെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്നലെ ഞാന്‍ കണ്ടു, ഇന്ന് ഞാന്‍ കണ്ടു, വെട്ടിയുടെ തുന്ജത്ത്, അതിസുന്ദരിയായ എന്‍റെ ഭഗവതി. ഇത്രയും ഭാഗ്യം ഈ ഭൂമിയില്‍ ആര്‍ക്കും ലഭിച്ചു കാണില്ല. ഉത്തെരികാവില്‍ ഒരു തവണയെങ്കിലും തൊഴുതാല്‍ അത് ഈ ജന്മത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ പുണ്യമാണ്. എന്‍റെ ജന്മം ദേവിയിലൂടെ മാത്രം.

ദേവേട്ടന് ..

ദേവേട്ടാ,

                എല്ലാം എന്തിനു വേണ്ടിയാണ് അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്. every ending is a new beginning എന്നല്ലേ. ദേവേട്ടനെ ഞാന്‍ അന്ന് വിളിച്ചില്ലേ 12th ഇന് അത് കഴിഞ്ഞു ഇത് വരെ എനിക്ക് സമാധാനം കിട്ടിയിട്ടില്ല. പ്രാര്ത്തിക്കാറുണ്ട് എന്നും എട്ടന് വേണ്ടി. പക്ഷെ ഇങ്ങനെ ഒരു സങ്കടം കൂടി ..ഞാന്‍ ആകെ തളര്‍ന്നു പോവാന് ദേവേട്ടാ. ഒരുപാട് സ്നേഹം എനിക്ക് തന്നില്യെ അതുകൊണ്ട് തന്നെ ദേവേട്ടന്റെ സങ്കടമൊക്കെ എന്നെ വല്ലാതെ ബാധിക്കുന്നുണ്ട്. എല്ലാം ശേര്യാവും ഉട്ടോ. ഒരുപാട് ആയില്യെ സഹിക്കനത്,ഇതിനൊരു മറുവശം ഉണ്ടാവാതിരിക്കില്ല. നമ്മള്‍ ഒരിക്കന്‍ സ്നേഹിച്ചാല്‍ അത് തിരിച്ചു കിട്ടും എന്നാണു. അത് സത്യമാണ്. പിന്നെ ഈ ഒരു കാരണം കോണ്ടു എല്ലാം അവസാനിപ്പികരുത് ദേവേട്ടാ. ഇനിയും ഒരുപാട് ചെയ്തു തീര്‍ക്കാനുണ്ട് ദേവേട്ടന്. എവിടെയും തളര്‍ന്നു പോകരുത്. ഇനിയും നിറയെ എഴുതണം. 

ദേവേട്ടന്റെ ഈ നിശബ്ദത സഹിക്കാന്‍ വയ്യ. ഒരുപാട് സങ്കടയിട്ട ഇപ്പൊ മെയില്‍ ചെയ്യാന്‍ വന്നത് പക്ഷെ ഒന്നും എഴുതാന്‍ പറ്റണില്ല. എന്നോട് ഒരിക്കല്‍ പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാന്‍ പറഞ്ഞത് ഒര്ക്കനുണ്ടോ..അന്ന് മുതല്‍ ഇത് വരെ അത് മുടക്കിയിട്ടില്ല കേട്ടോ. അതുകൊണ്ടാകും എല്ലാം ശേരിയാകും ദേവേട്ടാ എന്ന് പറയാന്‍ കഴിയനത്. ദേവേട്ടന്‍ തിരിച്ചു വരണം,എല്ലാം പഴയത് പോലെയാകണം. ഇനിയും ഒരുപാട് പുലരികളും സന്ധ്യകളും ഒക്കെ കാണേണ്ടേ നമ്മള്‍ക്ക്. എല്ലാത്തിനും ഏട്ടന്റെ കൂടെ ഈ കുഞ്ഞി ഇല്ലേ. എല്ലാത്തിനേം കുറിച്ചു ഒരുപാടി സംസാരിക്കണ ദേവേട്ടന്‍, സ്നേഹിക്കാന്‍ മാത്രം അറിയണ ദേവേട്ടന്‍...അല്ലെ കുഞ്ഞി പറയണത് കേള്‍ക്കു ഏട്ടാ. ആദ്യം ഏട്ടന്‍ സങ്കടം ഒക്കെ മാറ്റി വച്ചിട്ടു ചിന്തിക്കു, എന്നിട്ട് എല്ലാം ഉത്തെരികാവിലംമയിലും വില്വദ്രിനാധനിലും സമര്പ്പിക്കു. ഇപ്പോള്‍ സംഭവിച്ചതെല്ലാം മറക്കണം എന്നല്ല ഞാന്‍ പറയണത്, പക്ഷെ ആ ഒരു കാരണം കോണ്ടു ദേവേട്ടന്‍ ടെവേട്ടനല്ലാതെ ആയി പോകരുത്. ഞാന്‍ ഇതൊക്കെ പറയുമ്പോളും എനിക്കറിയാം ഇതൊക്കെ എട്ടന് അറിയുന്നത് തന്നെയാണെന്ന്..

എല്ലാം എട്ടന് അറിയാവുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ തന്നെയല്ലേ. ദേവേട്ടനെ എങ്ങനെ ആശ്വസിപ്പിക്കും എന്ന് മാത്രം കുഞ്ഞിക്കു അറിയില്ല. ഒരുപാട് അനുഭവങ്ങള്‍ ദേവെട്ടനില്ലേ.ഇതിനെല്ലാം ഒരു അവസാനം ഉണ്ടാകുട്ടോ. ഒരുപാട് നല്ല അനുഭവങ്ങള്‍ ഉണ്ടാകൂട്ടോ. എന്ന് ദേവേട്ടന്റെ നല്ലതിനായി പ്രാര്‍ത്ഥിക്കാറുണ്ട് കേട്ടോ. 

                                                 ദേവേട്ടന്റെ കുഞ്ഞി 

Left alone,again in this world. The happiness seem to sink. Something terrific has happened to me. Love has moved itself to give way to horoscopes and superstitions.Iam afraid that these horoscopes and the new practices are much stronger to kill my religion. Where is an end to this pain.Iam abandoned in mystery. I dont have an answer to many things. How can I help them, how can I help myself. The pain itself is torturing me..oh God give me a new way, give me a new life. A miracle should happen or else Iam lost for ever.

അച്ഛന്‍

You are eternal and infinite. You are an infinite power beyond the reach of my mind and intellect. But you are here right in front of me, giving all your strength to move me forward.My best friend from time immemorial. A calm sea, a wide sky, an extending horizon you build the platform for me to dance.You are the man whom I would like to imitate.

കരുകരെ കാര്‍മുകില്‍ കൊമ്പനാന പുറത്തേറി എഴുന്നെള്ളും മൂര്‍ത്തീ
എന്‍റെ കുഞ്ഞുനാള്ളില്‍ ഈ പാട്ടിനു ഞാന്‍ കാതോര്‍ക്കുമായിരുന്നു. അച്ഛന്‍ പടിക്കലെത്തുമ്പോള്‍ അറിയാം. ആന്തരികാമായ ഒരു സന്തോഷം അന്നേ എന്നില്‍ ഓളങ്ങള്‍ നിറയ്ക്കുമായിരുന്നു. അതാണ്‌ അച്ഛന്‍ എനിക്ക് അന്നും ഇന്നും. 

Its about my father, A Great father who always considered his children as equal to him. Spend his childhood in utter poverty. First rank holder till pre degree. The family survived with the help of the Scholarship amount he got from the Government. His extra fine knowledge in Mathematics and Science quite easily fetched him a seat for Engineering. But there was not enough money to study. What will happen to his 4 sisters and two brothers. Did his graduation in Physics from Maharajas' College Ernakulam and in the mean while he was selected by the State Govt. for a degree in Paper technology from Saharanpur in Uthar Pradesh. But the faith haunted him. He suffered severely from tuberculosis and was declared almost dead by the Government Doctor who inspected him. He completed his exams in a most horrifying physical status. Thereafter he was taken back to Kerala by his elder brother and father. He was bedridden for almost a month without consciousness. He became lean as a pencil. We call one of those moments a miracle, where GOD him selves let his hand to the poor man. It was Achan's Amma's prayer or may be my Amma's( she was in love with my Achan and was waiting for the marriage) prayer to Utherikavilamma that made him open his eyes for the first time after a long period. After a much prolonged silence Utherikavilamma was there with my father to bring him back to Life.

കുറെ യുഗങ്ങള്‍ക്കു ശേഷം അച്ഛന്റെ കാര്യത്തിലാണ് ഉതെരിക്കാവിലമ്മ ആദ്യമായി ഇടപെടുന്നത്. ആദ്യമായി ഉത്തെരികാവിലംമയുടെ തിരുമുന്നില്‍ ഒരു തിരുമുല്‍കാഴ്ച (ഒരു തിടമ്പ്) വയ്ക്കുന്നതും അച്ഛനാണ്. അതിനു ശേഷം വീട്ടില്‍ നിന്നും പലപ്പോഴായി പലതും ഉത്തെരികവിലംമക്ക്   കൊടുത്തിട്ടുണ്ട്‌. തിടമ്പ്, വെഞ്ചാമരം, കുടമണി, സ്വര്‍ണ്ണ വളകള്‍, മാല, വിളക്കുകള്‍ അങ്ങനെ പലതും .ഉത്തെരികവിലമ്മ എല്ലാ സൌഭാഗ്യങ്ങളും ഞങ്ങള്‍ക്കാണ് നല്‍കുന്നതെന്ന് പൊതുവേ ഒരു സംസാരമുണ്ട്. പക്ഷെ അങ്ങനെയല്ല കേട്ടോ, അമ്മ ഈ പ്രപഞ്ചം മുഴുവന്‍ നിറഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന ശക്തി സ്രോതസാണ്. 

But then came the Golden era. He married my mother. പല എതിര്‍പ്പുകളും അവഗണിച്ചാണ്, അതൊരു സത്യം. He was jobless when he married her. Then he got a job in P& T. Thereafter he got a better job in Hindusthan Newsprint Limited, a Central Govt Company.Later he completed MBA. He is the Senior Shift Supdt now, in charge of a Plant called Paper Machine. In his earlier years in the company he won many tournaments including Chess, Badminton and Bridge(Cards) for the company. He was member of the Railway Recreation Club of Kanjiramattom.He is a brilliant sportsman. I have had many opportunities to play Cricket, Chess, Carroms, cards and Badminton against him. I could equal him in Badminton,Cricket, Carroms and Chess but could never beat him in Chess. There is small sorrow that I never got a chance to play table tennis against him. I still remember the day when he presented his table tennis bat with his signature. It was very precious for me,but unfortunately someone stole the same along with my Badminton racquet and many other things. 

He used to take tution for me in Maths and Science. He presented me a Big Music System when I got rank in 12th. It was his decision that I took Geography. He wanted me to explore the mysteries of earth. എല്ലാ തരത്തിലുള്ള സംഗീതവും കലകളിലും ഉള്ള താല്പര്യം എനിക്ക് അച്ഛന്‍ പകര്‍ന്നു തന്നതാണ്. അച്ഛന് ചില പ്രത്യേക ഇഷ്ടങ്ങള്‍ ഉണ്ട്, അതില്‍ പലതും എനിക്ക് അങ്ങനെ തന്നെ കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്. മൊഹമ്മദ്‌ റാഫി, ബാബുരാജ്‌, യേശുദാസ്, മോഹന്‍ലാല്‍, ബ്രയാന്‍ ലാറ, ബ്രസീല്‍, അങ്ങനെ പലതും. പല കാര്യങ്ങളിലും അച്ഛന്‍ അറിയാതെ ഞാന്‍ അനുകരിക്കുമായിരുന്നു. ചിലപ്പോഴെങ്കിലും ഞാന്‍ അച്ഛനെ വിഷമിപ്പിച്ച്ചിട്ടുണ്ട്. മറ്റുള്ളവര്‍ക്ക് വേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ച ഒരു സമയത്ത് അച്ഛനെ എനിക്ക് വിസ്മരിക്കേണ്ടി വന്നു. അതില്‍ ഇന്നും എനിക്ക് സങ്കടം ഉണ്ട്. അച്ചന്‍ പകര്‍ന്നു തന്നെ ആദര്‍ശങ്ങള്‍ തന്നെയാര്യിരിക്കാം ഒരുപക്ഷെ അതിനു കാരണം. അച്ഛന്‍ അമ്മയോടും അമ്മക്ക് അച്ഛനോടും ഉള്ള സ്നേഹം എനിക്ക് ഒരു മാതൃക തന്നെയാണ്. ഞങ്ങള്‍ മൂന്നും കൂടിയാല്‍ ഉഗ്രന്‍ ബഹളമാണ്. രാമന്‍ അതിലൊന്നും കൂടില്ല പക്ഷെ അവനെയും ഞങ്ങള്‍ അതിലേക്കു വലിച്ചിഴക്കും. അമ്മുവിനോട് മനസ്സ് കൊണ്ടെങ്കിലും ദേഷ്യം തോന്നിയ ഒരു സമയത്ത് അച്ഛന്റെ ഇടപെടലുകളാണ് എന്നെ കുറെയേറെ ശാന്തനാക്കിയത്‌. എനിക്കൊരു ദുസ്വഭാവമുണ്ട്. സങ്കടം കൂടിയാല്‍ ഞാന്‍ കരഞ്ഞു പോകും. പക്ഷെ പലപ്പോഴും അച്ഛന്‍ എന്നെ ഓര്‍മ്മപെടുതാറുണ്ട്  that he never cried in his life. He is a man of extreme humor sense. In many of the team gatherings my friends used to say its just to hear MN uncle on mike that we are here. Every one in his friends circle call him MN..that is his initial. അച്ഛന്റെ പല സുഹൃത്തുക്കളും ഇന്ന് വളരെ വളരെ ഉയരത്തിലാണ്. ചിലരൊക്കെ സ്വന്തമായി കമ്പനി തുടങ്ങി, മറ്റു പലരും, വിദേശത്താണ്. അവര്‍ അച്ഛനെ പലപ്പോഴും അങ്ങോട്ട്‌ വിളിക്കാറുണ്ട്. പക്ഷെ അച്ഛന്‍ അന്നും ഇന്നും ഞങ്ങളെ പിരിഞ്ഞൊരു ജീവിതം സാധ്യമായിരുന്നില്ല. ആരുടെ മുന്നിലും ഒരു സഹായം അഭ്യര്‍ഥിച്ചു പോകുമായിരുന്നില. പക്ഷെ അമ്മക്ക് തിരുവനന്തപുരത്തേക്ക് ട്രാന്‍സ്ഫര്‍ ആയപ്പോള്‍ അച്ചന്‍ LDF Convenor വൈക്കം വിശ്വനെ കാണാന്‍ പോയി. അങ്ങനെ അമ്മക്ക് എറണാകുളത്തേക്ക് ട്രാന്‍സ്ഫര്‍ കിട്ടി.

ദേവതാരു പൂത്തു എന്‍ മനസ്സിന്‍ താഴ്വരയില്‍..അച്ഛന് എന്നോട് വിയോജിപ്പ്‌ തോന്നുന്ന സമയങ്ങളില്‍ പാടുന്ന പാട്ടാണ്. അച്ഛന്‍ രാമനെ വിളിച്ചു വഴക്ക് പറയുമ്പോള്‍ രാമന്‍ എന്നെ വിളിച്ചു ചോദിക്കും ചേട്ടാ അച്ഛന്‍ ദേവതാരു പടിയോ എന്ന്. അച്ഛനെ കുറിച്ചു പറയാനാണെങ്കില്‍ ഇനിയും ഒരുപാടുണ്ട് അതെല്ലാം ഇനിയൊരു സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ ആകട്ടെ.



കേട്ടിട്ടില്ലേ തുടി കൊട്ടും ...അച്ഛന്‍ ഇവിടെ ഇരുന്നു പൂതപാട്ട് പാടുന്നുണ്ട്. 

Here, I present before you an amazing poem written by Anjali, a friend of mine. She wrote the poem long back, when she was a small child, studying in 6th standard. She was inspired by the work of Rabindranath Tagore and William Wordsworth. A few words about her. An excellent human being, with a great Soul. With Art in her blood she can make you think of the limitless horizons. 

With your permission Anjali..

When the music of thy poem illumines the world

  and its rhythm enlightens the sky

I feel that my heart melts into one sweet harmony

  and my adoration to you grows in mystical depth

which spreads wings like a bird on its flight

 I forget myself and yearn to merge in the classic poetry

then I see myself in the theme of the song

  captive in its magical spell.........

I struggle endlessly for a creation

  but finds that my hardships are in vain

and i see that my master poet is on and on

  from humerous notes to melancholy strain

his voice runs throughout the sky

  a holy stream on to sinful lands

birds come to hear across the seas

  Plains,polars and arabian sands.

But i vainly struggle just for a voice

  And i cry out in utter shame

Is it thoughts,words or notes I lack?

  Alas,will i gain a literary fame?

RAMAN

"We are leaving behind the mountains and all such elevations: we the social beings; and delving deeper into trenches. Spirituality behind, barbarianism on the forefront. What is there in everyone is the tendency to ridicule others, rather than to compliment each others functions." Ramanandan

                                                                                    

  An insight to what he really is, his thoughts are. Four years younger to me, five inches taller to me and six thoughts higher to me, he is not a specimen, but a pattern or a replica of this pure earth what it was years ago. He belong to the same higher order taxonomic rank. Iam talking about my brother Ramanandan. My parents and my relatives called us Kuttoos and Kunjan. But at a certain age it all stopped.There is no more Kuttoos.  But I continued calling him Kunjan. He was so innocent(still is) and sincere that he could never hurt a single piece of living matter. I was very talkative right from the year one, but remain the opposite. He uttered the first word at the age of 4. Everyone was very much tensed thinking he was dumb. He still limits himself to very few sentences or else he should be in a comfortable circle. He considers me as his best friend. Never I have heard him mentioning the name of a Girl and as such he is least bothered about girlfriends and love. 

Once in a while he rings me up and discusses Il Postino, Good Bye Bafana and the likes or the dreams of a classless society.His knowledge on Sanathana Dharmam ,Upanishaths and communism is vast.A brilliant guy in Mathematics and Physics. I was KV rank holder in English in the year 1998 and the record was broken in 2002 by this Gentleman who always possessed an extraordinary talent in higher level derivative English. We wanted him to join the Indian Institute of English but he was stubborn on learning structures and material science.  Lazy to the core, he never made a sincere effort to write the entrance.But he came out with a rank that could fetch him the merit seat he needed It was after his graduation that he had a severe dis opinion with Achan which made him to work hard.The result was he got admission in IIT Madras for Geotechnical Engineering. He is placed now in ENI Saipem, an Italian company.  

Its very difficult to make him active. An Environmentalist at Heart, A good fellow, A nice human being. Above all he is brilliant photographer. If ever I possess any charm in those portraits, its because of his angle, the way he keeps his D90 on the object. A complete devotee of Utherikavilamma and Ettumanoorappan. We  share many common ideas. But there are few elements or thoughts in him which Iam not able to comprehend. He and Kannan were our Cricket team's spear heads in the bowling department. His bowling action reminded us of Curtly Ambross. The length and precision of his ball always troubled me when I played against him.He was always calm in the field. I still remember, during a spell I hit him for two consecutive sixes, the third ball was a miracle which took the middle stump over the wicket keeper's head. He walked towards me and said ' I respect you but we need to win'. He was our opener along with Shyam for the test matches, a mild batsman who saved many of those innings for us.But on many occasions I had to shout at him when I opened the innings along with him. He was too lazy in running.Oh those days, so much of happiness and emotions in the ground. We had chances to play against achan. He always had difficulties playing the spin of achan,and used to give the strike to me.There was one occasion when he bowled achan out and stood looking at the pitch. I gave him my hand, I saw the emotions spreading across his face.He was a die hard fan of Sachin Tendulkar and Richie Richardson. 

He used to play badminton with me.Many of those games, he lost to me without even able to make a single point. But it was too heavy a feeling for me. Thereafter I made sure, he should win a comparable number.His happiness was everything for me. But suddenly one day he quit all those sports, the reason still is a mystery for me. And I remember he was so stubborn that he never again played cricket or badminton.

But, I always make sure that I never hurt him.He is so valuable a Human for me. Raman is going through the worst period of his life,but Iam sure he will reach the heights that he deserves.